ଓଡିଶା ର ଗଣ ପର୍ବ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ୟତମ ଅଟେ ଏହି ରଜ ପର୍ବ। ରଜ ପର୍ବ ଓଡ଼ିଶାର ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ରେ ଉପକୂଳ ଓଡ଼ିଶା ରେ ମୁଖ୍ୟ ରୂପରେ ପାଳନ କରାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ଅନେକ ଲୋକ ଏହି ପର୍ବ ପାଳନ କରିବାର କାରଣ ଜାଣିନଥାନ୍ତି।ଏହା ଜୁନ୍ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ପଡେ,ପ୍ରଥମ ଦିନକୁ ପହିଲି ରଜ ବା ପ୍ରଥମ ରଜ ବୋଲି କୁହାଯାଏ,ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନ ମିଥୁନ ସଂକ୍ରାନ୍ତି ତୃତୀୟ ଦିନ ଭୁମିପୂଜା କିମ୍ବା ବାସି ରଜ। ଅନ୍ତିମ ଚତୁର୍ଥ ଦିନକୁ ବସୁମତି ସ୍ନାନ କୁହାଯାଏ, ଯେଉଁଥିରେ ମହିଳାମାନେ କଞ୍ଚା ହଳଦୀ ସହିତ ଭୁମିର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବସୁମତୀ କୁ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଫୁଲ, ସିନ୍ଦୁର ଇତ୍ୟାଦି ସହିତ ଆଦର କରନ୍ତି। ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଫଳ ମୂଳ ଶସ୍ୟ ମାତା ଭୁମିଙ୍କୁ ଦିଆଯାଏ। ପ୍ରଥମ ଦିନର ପୂର୍ବ ଦିନକୁ ସାଜବାଜ ବା ପ୍ରସ୍ତୁତି ଦିନ କୁହାଯାଏ ଯେଉଁଥିରେ ଘର, ରୋଷେଇ ଘର ସହିତ ରୋଷେଇ ଘର ସଫା କରାଯାଏ। ଲଙ୍ଗଳ ହଳ ତିନି ଦିନ ପାଇଁ ଭୂମିରେ ରହିଥାଏ । ଏହି ତିନି ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ମହିଳା ଏବଂ ଝିଅ ମାନେ କାମରୁ ବିଶ୍ରାମ ନିଅନ୍ତି ଏବଂ ନୂତନ ଶାଢ଼ୀ, ଆଳତା, ଏବଂ ଅଳଙ୍କାର ପିନ୍ଧନ୍ତି। ଏହା ଆମ୍ବୁବାଚି ମେଲା ସହିତ ସମାନ। ଓଡିଶାର ଅନେକ ପର୍ବ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ଲୋକପ୍ରିୟ, ରାଜ କ୍ରମାଗତ ତିନି ଦିନ ପାଇଁ ପାଳନ କରାଯାଏ।ଯେହେତୁ ଆସୁଥିବା ବର୍ଷା ଦ୍ୱାରା ପୃଥିବୀ ନିଜର ଶୋଷ ମେଣ୍ଟାଇବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ, ପରିବାରର ଅବିବାହିତ ଝିଅମାନେ ଏହି ପର୍ବ ମାଧ୍ୟମରେ ବିବାହ ବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତି। ଝିଅ ମାନେ ଗର୍ଭ ଧାରଣ କରିବା କୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଏବଂ ନୂଆ ଜୀବନ କୁ ଜନ୍ମ ଦେବାକୁ ସକ୍ଷମ ଏହି ଗୁଣ କୁ ଦର୍ଶାଇବା ପାଇଁ ରଜ କୁ ପାଳନ କରାଯାଏ।ସେମାନେ ଆନନ୍ଦ ଉତ୍ସବରେ ଏହି ତିନି ଦିନ ଅତିବାହିତ କରନ୍ତି ଏବଂ ରୀତିନୀତି ପାଳନ କରନ୍ତି।
ଚତୁର୍ଥ ଦିନ, ଯାହାକୁ ବସୁମତି ସ୍ନାନ କୁହାଯାଏ, ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ସ୍ନାନର ଦିନ, ମହିଳା ଏବଂ ଯୁବତୀମାନେ ରୋଷେଇରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ଏହା ବଦଳରେ ଖେଳ ଖେଳନ୍ତି ଏବଂ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରନ୍ତି ।ପ୍ରତିବର୍ଷ ଜୁନ୍ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଆୟୋଜିତ ଏହି ଉତ୍ସବରେ ପୁରୁଷମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ନାରୀ ମାନଙ୍କ ସମ୍ମାନ ଭାବରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଏହି ପର୍ବ ବର୍ତ୍ତମାନ ଓଡିଶାର ସମସ୍ତ ସ୍ଥାନକୁ ବ୍ୟାପିଛି। ଯଦିଓ ଏହା ସମୟ ସହିତ ଅନେକ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛି, ତଥାପି ଏହା ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଏବଂ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଘୂରି ବୁଲୁଛି।
ଏହି ଦିନ ପିଲାମାନେ ଖାସ କରି ଝିଅ ମାନେ ଦୋଳି ଖେଳିଥାନ୍ତି। ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର, ଯେପରିକି ‘ରାମ ଦୋଳି’, ‘ଚକ୍ରି ଦୋଲି’ ବାଉଁଶ ଦୋଳି’ ‘ ଠିଆ ଦୋଳି’ ଇତ୍ୟାଦି। ଉତ୍ସବ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଗୀତଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରେମ, ସ୍ନେହ, ସମ୍ମାନ, ସାମାଜିକ ଆଚରଣ ଏବଂ ସାମାଜିକ ସବୁକିଛି ବିଷୟରେ କହିଥାଏ।
ଝିଅମାନେ ଏହିପରି ଭାବରେ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ସଙ୍ଗୀତକୁ ଗାନ କରନ୍ତି,
ଲୋକପ୍ରିୟ ରଜ ଗୀତ ଯେପରି ;-
“ବନସ୍ତେ ଡାକିଲା ଗଜ ବରଷକେ ଥରେ ଆସିଛି ରଜ
ଆସିଛି ରଜ ଲୋ କେତେ ହେବ ସଜବାଜ”
ପର୍ବ ସମୟରେ ଦୋଳି ଉପରେ ବସି ଯାଆନ୍ତି, ଯୁବକମାନେ ମୌସୁମୀ ଆରମ୍ଭ ପୂର୍ବରୁ ନିଜକୁ କବାଡ଼ି ଖେଳ , ଖୋ ଖୋ, ବହୁଚୋରି, ତାସ, କ୍ୟାରମ ,ଲୁଡୋ ଏବଂ ଭଲ ଖାଦ୍ୟ ଖାଅନ୍ତି, ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦେବ ନାହିଁ।
ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ମାସ ପାଇଁ ଏହି କିଛି ଦିନର ଅବସର ସେମାନଙ୍କୁ କାଦୁଅ, ବିଜୁଳି, ମେଘ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ବର୍ଷା ସହିତ ଚଳିବାକୁ ଅଭ୍ୟାସ କରେ, ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମା କେବଳ ଭଲ ଅମଳର ଆଶା ସହିତ ଉଚ୍ଚରେ ରହିଥାଏ। ଯେହେତୁ ସମସ୍ତ କୃଷି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ସ୍ଥଗିତ ରହିଥାଏ ଏବଂ ଏକ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ପରିବେଶ ବ୍ୟାପିଥାଏ, ଗାଁର ଯୁବକମାନେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଦେଶୀ ଖେଳରେ ନିଜକୁ ବ୍ୟସ୍ତ ରଖନ୍ତି, ସବୁଠାରୁ ପ୍ରିୟ ହେଉଛି ‘କବାଡି’।ବିଭିନ୍ନ ଗ୍ରାମ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତିଯୋଗିତା ମଧ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥାଏ।ସମସ୍ତ ରାତିର ‘ଯାତ୍ରା’ ପ୍ରଦର୍ଶନ କିମ୍ବା ‘ଗୋଟିପୁଆ’ ନୃତ୍ୟ ସମୃଦ୍ଧ ଗ୍ରାମରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ବୃତ୍ତିଗତ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ସକ୍ଷମ କରିପାରିବେ।ଉତ୍ସାହୀ ନାଟକ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରକାରର ମନୋରଞ୍ଜନର ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରନ୍ତି। ଏହି ପର୍ବ ଓଡ଼ିଶାର ଖାଲି ପରମ୍ପରା ନୁହେଁ ଏହା କଳିଙ୍ଗ ର ଭାବନା ଏବଂ ଆତ୍ମା ଅଟେ।
